Вникая в мир и в жизнь людей, Да и в себя, как в человека, Я вижу дичь в душе моей И в ходе общества от века.
Всё в небе стройности полно, А нам и смысл отмерен скупо, — Планеты движутся умно, А люди движутся так глупо!
Разумный порядок природы противопоставлен противоречивому и нередко бессмысленному ходу человеческой истории.
Вникая в мир и в жизнь людей, Да и в себя, как в человека, Я вижу дичь в душе моей И в ходе общества от века.
Всё в небе стройности полно, А нам и смысл отмерен скупо, — Планеты движутся умно, А люди движутся так глупо!
Сохранены строки, строфы и относительные отступы источника. Даты и замечания к тексту приведены в источниках.
Комментариев пока нет. Здесь появится первое реальное сообщение читателя.
Образ отменённого кнута возвращается в сатирической характеристике жестокости литературной и газетной полемики.
Шутовства немудрый бесПолемическая миниатюра высмеивает увлечение журнальным свистом и громкими заявлениями о прогрессе.
Ещё о ВалентинеЯзвительная литературная полемика использует воображаемый голос из-за могилы для оценки современного публициста.
Две ектенииДве иронические молитвы направлены против ограниченности как консервативных, так и прогрессивных современников.
Пред памятником Петру I в ПетербургеОбраз Медного всадника переосмысляется как повод для горького суждения об отношениях власти и народа.
Кто онКраткий сатирический портрет разоблачает соединение демократической риторики с услужливостью перед властью и богатством.
Здесь можно объяснить непонятное слово, обычай или предмет из этого произведения.