Кто — счастья ждет, кто — просит славы, Кто — ищет почестей и битв, Кто — жаждет бешеной забавы, Кто — умиления молитв.
А я — все ложные виденья, Как вздорный бред угасших дней, Отдам за негу пробужденья, О друг мой, на груди твоей.
Разным человеческим желаниям — славе, власти, развлечению — противопоставлено простое счастье близости с любимым.
Здесь можно объяснить непонятное слово, обычай или предмет из этого произведения.
Кто — счастья ждет, кто — просит славы, Кто — ищет почестей и битв, Кто — жаждет бешеной забавы, Кто — умиления молитв.
А я — все ложные виденья, Как вздорный бред угасших дней, Отдам за негу пробужденья, О друг мой, на груди твоей.
Сохранены строки, строфы и относительные отступы выбранного издания.
Комментариев пока нет. Здесь появится первое реальное сообщение читателя.
Случайная встреча в ночном поезде на короткое время соединяет двух людей. Двенадцать строф рассказывают о внезапной близости, мечте о совместной жизни и неизбежной разлуке.
Белые розыОбращение к любимому с обещанием душевного обновления и свободного забвения тревог. Белые розы воплощают светлую, утешающую любовь.
Восковая свечаВосковая свеча становится знаком надежды перед смертью. Тихая молитвенная интонация соединяет стремление к покою с верой в незакатный свет.
Красный цветКрасный цвет вызывает у героини память о казнях, пытках и войнах. Стихотворение превращает цветовой образ в нравственное неприятие насилия.
Белая нимфа — под вербой печальнойВечер у заросшего пруда передан через музыку, запахи трав и молчание. Образ нимфы создаёт зыбкую границу между пейзажем и сказочным видением.
В моём аккорде три струныТриолет о звучании души, детских снах и тоске по утраченному раю. Повторяющиеся строки усиливают образ трёх струн внутреннего аккорда.